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Alfrednadjere

362 éditions comptées – royauté vivante

Royauté Guin (Glidji)

Trône royal Guin, gardien de la pierre sacrée

Langue Guin (gen, mina)
Capitale Glidji, préfecture des Lacs ; Aného pour la ville
Dynasties Royauté guin de Glidji ; prêtres Gê Yéhoué gardiens du rite
Influence Sud du Togo ; rite inscrit au patrimoine immatériel de l'UNESCO en décembre 2025

I Le récit

La royauté guin de Glidji, dans la préfecture des Lacs au sud du Togo, tient l'un des rites les mieux conservés d'Afrique de l'Ouest — et l'un des rares dont on compte les éditions. L'Épé-Ekpé, ou Kpéssôssô, en a connu trois cent soixante-deux.

Le nom dit le passage : Épé signifie que l'année est finie, Épé-Ekpé que l'année est venue. Le rite est une transition entre l'an passé et le nouveau, marquée par des gestes de purification, de paix et de cohésion sociale.

Le cœur du rite est la prise de la pierre sacrée. Les prêtres Gê Yéhoué l'extraient de la forêt sacrée de Glidji-Kpodji, et sa couleur donne le ton de l'année qui s'ouvre. En 2025, pour la troisième année consécutive, la pierre est sortie « blanc sale » — couleur lue comme un appel à la solidarité. Les dignitaires en tirent des recommandations précises, adressées au peuple entier : respecter le bien d'autrui, renoncer à la convoitise et à l'adultère, consolider les liens de fraternité et d'amitié, renoncer aux avortements, éviter les malédictions et le mal fait à autrui.

Présence vérifiée — la 362ᵉ édition s'est tenue le 18 septembre 2025 à Glidji, en présence des autorités traditionnelles et officielles. En décembre 2025, le rite a été inscrit sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l'humanité de l'UNESCO. Vérifié le 11 août 2026.

Réserve de méthode — le compte de trois cent soixante-deux éditions est celui que la communauté tient elle-même ; il fixe une continuité rituelle, pas une chronologie vérifiée par archive.

II Histoire

Trois cent soixante-deux éditions

L'Épé-Ekpé, ou Kpéssôssô, est compté par la communauté guin depuis son origine : l'édition de 2025 est la 362ᵉ.

18 septembre 2025 — la 362ᵉ édition

La cérémonie se tient à Glidji en présence des autorités traditionnelles et officielles ; la pierre est extraite de la forêt sacrée de Glidji-Kpodji.

2025 — la pierre blanc sale, troisième année

Pour la troisième année consécutive, les prêtres Gê Yéhoué sortent une pierre de couleur blanc sale, lue comme un appel à la solidarité et à la réconciliation.

Décembre 2025 — l'inscription à l'UNESCO

Le rite est inscrit sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l'humanité.

VI La fête

Épé-Ekpé (Kpéssôssô) Chaque année en septembre — 362ᵉ édition le 18 septembre 2025

Nouvel an guin. Rite de passage entre l'année finie et l'année venue, marqué par la prise de la pierre sacrée dans la forêt de Glidji-Kpodji : sa couleur donne le ton de l'année, et les dignitaires en tirent les recommandations adressées au peuple. Inscrit au patrimoine culturel immatériel de l'humanité en décembre 2025.

VIII Ce que ce royaume a semé ailleurs

Togo — Wikipédia (anglais) reference Source : https://en.wikipedia.org/wiki/Togo
Royaume Akwamu Les Guin-Mina de Glidji viennent de la région d’Accra à la suite des guerres akwamu : une royauté togolaise née d’un exil ghanéen. royaute Source : Traditions de Glidji — fête d’Epé Ekpé

Ces liens sont sourcés et restent à valider par la curation avant mise en avant publique.

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